案例一：

       A和B相识并同居五年，其间生一子C，后由于性格和生活方式等的差异而劳燕分飞。对于分离两个人倒是很痛快，但因对等问题，差点动了干戈，惊动了亲朋并想上前助阵。

    案例二：

       D与E共结连理近二十载余，有一女F，现年十四岁。两人相识时经济并不宽裕但可共苦，现在D已事业有成，两人达成协议：D给予E三座房子的所有权并补偿近50万元人民币，钱固不少，但我没发现她的脸上有笑容。

    针对案例一中的A和B，我想要说的是：关于同居和婚前性行为，我觉得再讨论这样的问题显得可笑，但有一点总得把握，那就是不结婚，这个C是不能生的。这源于人毕竟是受道德伦理约束的高等动物。有社会责任感。我就觉得这个无辜的C并无什么过错，而他的生活就要背上一个非婚生子的字号，也许他长大了以后，除了感激之外，多少对自己这对父母有点怨恨。

    针对案例二中的D和E，虽然他们的物质文明建设搞得不错，我只觉得他们是低头拉车没有抬头看路。随着财富的增长，幸福感没了。我对此感到有一丝悲哀和无奈。

    对于上述现象，大家早已司空见惯，这是因为人们人生观、世界观和价值观在发生着转变。

    中国的及其相关司法解释已相当完备，婚姻合同和契约五花八门，有的还签订合同先签几年，之后续签。一个人对自己生活方式的选择本无可厚非，但我总觉得婚姻关系主要还是一种人身关系，与以财产为主的还是有区别的。

    这段时间，媒体报道较多的诸如什么“分手代理”和“离婚咨询”令人眼花缭乱，一个个都粉墨登场，这些事物的出现，源于人们的浮躁和虚华。我们在物质丰裕的同时，精神家园却杂草丛生，喧嚣之后是否该思考点什么？是该返朴归真的时候了！归来吧，归来吧，别再四处漂泊；你田园将芜胡不归！？